Takht-e Soleyman: El Trono del Rey Salomón en Irán

Entre los siglos III y VII, la nación conocida hoy como Irán formaba parte del Imperio Sasánida, el gran rival de Roma en Oriente. Bajo este imperio el Zoroastrismo fue reconocido como religión oficial y numerosos santuarios zoroástricos fueron construidos por los gobernantes sasánidas como símbolo de su piedad. Uno de los más importantes de estos santuarios se erigió en el lugar conocido como Takht-e-Soleyman.

The ruins and crater at Takht-e-Soleyman Throne of Soloman, Iran

Takht-e-Soleyman (que significa ‘El Trono de Salomón’) se ubica al oeste de Azerbayán, en el extremo noroeste de Irán, en un valle situado a unos 2.000 metros sobre el nivel del mar, rodeado de montañas. En medio del valle se eleva una plataforma por encima unos 60 metros de la llanura circundante, de entre 350 y 550 m de altura. Sobre ella se asienta un lago alimentado por aguas subterráneas. Dichas aguas, saturadas de minerales, ni son potables ni pueden albergar vida alguna. A unos 3 km al oeste del lugar se alza un viejo volcán, llamado Zendan-e-Soleyman (que se traduce como ‘El Prisionero de Salomón’). Según cuenta una leyenda popular, el Rey Salomón solía encadenar a los monstruos en el interior del cráter, a unos 100 m de profundidad. Teniendo en cuenta lo maravilloso de este paisaje natural, no debe extrañar que Takht-e-Soleyman fuera percibido como un lugar místico para los antiguos habitantes de la zona.

La región de Takht-e-Soleyman era considerado sagrado, el culto se llevó a cabo allí, incluso antes de la llegada de los sasánidas. Alrededor de la zona Zendan-e-Soleyman, se han descubierto los restos de templos y santuarios. Estos restos de estructuras se han fechado a la 1 st milenio antes de Cristo, y se asocian con el Manas, los gobernantes de la región entre los 9 y 7 siglo AC. El cráter volcánico que se llenó de agua (pero más tarde secó) era una característica que probablemente atrajo la Manas para construir sus templos y santuarios allí. Con la llegada de los sasánidas en esa región en el siglo 5 DC, Zendan-e-Soleyman perdió su importancia para Takht-e-Soleyman. Durante la mitad del mismo siglo, en el reinado de Peroz, comenzó la construcción en el sitio. En el siglo siguiente, Takht-e-Soleyman se convirtió en un santuario zoroástrico real durante los reinados de Khosraw I y II Khosraw. Este sitio se convirtió en uno de los santuarios más importantes en el zoroastrismo como su templo albergaba el Adur Gušnasp. Este fue un fuego sagrado de primer orden, y uno de los tres grandes fuegos del zoroastrismo cree que han existido desde los albores de la creación. El sasánidas también construyó un templo para el culto de Anahita, una diosa fuertemente asociado con el agua, en Takht-e-Soleyman.

The Mystical Ruins at Takht-e-Soleyman, “Solomon’s Gate”.

Para defender este importante sitio religioso, los sasánidas encerraron la zona con una pared de 13 metros (42 pies) de altura, con 38 torres y dos entradas – una en el norte y otro en el sur. Estas defensas no fueron suficientes, sin embargo, para soportar el ejército bizantino que atacó el sitio en represalia contra la incursión sasánida en su territorio. Como resultado, Takht-e-Soleyman fue destruido en el 627 AD. Los siglos siguientes transcurrieron sin complicaciones para Takht-e-Soleyman, y estaba habitada por una población campesina. Fue sólo en el 13 siglo que el sitio recuperó algo de su gloria pasada y la importancia por un breve período.   

Para entonces, el Imperio sasánida se había ido ya mucho tiempo, y la región estaba bajo el control de la Ilkhanate, una parte del imperio mongol, pero más tarde formó un estado propio. Durante el reinado de Abaqa Khan, el segundo gobernante mongol de la Ilkhanate, los campesinos que residen en Takht-e-Soleyman fueron expulsados, y un palacio fue construido para el Khan sobre los cimientos de la antigua santuario. Además de las nuevas estructuras, también se reconstruyeron algunos antiguos. Sin embargo, el sitio fue abandonado una vez más en el centro de la 14 ª siglo, a raíz de la desaparición de la Ilkhanate y la invasión timúrida subsiguiente.  Los trabajos arqueológicos se llevaron a cabo en el lugar y en el 2003 Takht-e-Soleyman fue inlscrito como Patrimonio de la Humanidad.

Artículo publicado: Ancient Origins. https://www.ancient-origins.net/ancient-places-asia/ancient-site-takht-e-soleyman-iran-s-throne-king-solomon-003115

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